还可以举出许多例子来说明讲述神话、传说是祭祀仪式上具有本质意义的必不可少的内容，但这里我们更关心的是上述列举的情形在世界未开化时代应该是一种普遍现象。进而言之，不论是收获仪式、葬礼仪式还是迎春仪式，一般情形下是不会将儿童这一社会群体排斥在外的，也就是说正是这些无所不在的仪式，将神话与传说供给了儿童，或者说儿童耳濡目染其间，对神话与传说已并不陌生。如果这些尚不足以肯定儿童与神话、传说有密切的联系，还有一种仪式，便是专为儿童准备的——成人入世仪式，儿童与神话、传说的最生动、最直接、最密切的联系也可能集中体现在这里。
成人入世仪式，是原始宗教最重要与最严肃的仪式之一，存在于一切民族之中。当一个人由小孩子长成大人时，就在他被赋予一个成年人的社会权利与责任之前，要举行正式的入世仪式，“以使青年经过一套试验再受肉体的毁伤；最轻也要皮上划疤或打掉一个牙齿；稍重便是割礼（割去外皮）；再重则有真正危险的手术，如有些澳洲部落，便要将溺管割开。所历试验，常使被试者装作当场死亡旋又复活的样子。然在试验以外，尚有入世仪式的第二方面，外表不如前者显有戏剧状态，实际则更重要，那就是将神圣的神话与传统有系统地教与青年，渐渐使他知道族中奥秘，使他见到神圣的事物”。这时所讲述的神话、传说一般是从世界被创造开始到成为仪式对象的这位青年人诞生时为止。