如果说上部停留在对疾病本身的探讨和阐释，下部便以宗教为注脚，上帝与爱人的类比成为疾病的一体两面（上帝抛弃天使和人类，爱人抛弃疾病和爱情，皆隐含末日意味），疾病的意义空间向“意义”本身扩张，宗教的先进（倡导死亡）与保守（提倡没有死亡的世界）并存，爱情的嗅觉（身体分子化）与味觉（皮肤液体化）并存.
从爱情谈及宗教（或曰反之），天使成为传播中介，千禧年后的混沌成为“重建”世界秩序的契机，而更为重要的则是对人类关系（个体/群体）的修复，当作为先知的凡人将私爱升华至博爱，选择尘世疾病和痛苦，选择成为“感受”的载体，选择成为“世界公民”，宗教学（或被戏谑地称为天使学）意义对人类来说还剩下多少——或许比“上帝已死”的论断更觉残冷，但是“疾病带走了我们很多人，但不是全部.
世界只会向前发展，我们都将成为公民.
”
注入古典的传统戏剧的形式，书画，屏风构成了古典韵味的构图，整体风格富有中国传统的气韵特质，反抗封建礼教的重男轻女，男女平等相看，对家庭的约定俗成抗争，争取个体的自由.
繁花春江中闻啼鸟，同窗三载情意深，水中倒影形影不离，送君千里不想别，春波荡漾中鸭子对对游过，只羡鸳鸯不羡仙，佛香堂前许愿月老牵线连，英台欲露爱意惧身份，慌说家中有九妹做媒人给山伯，楼台再遇永诀别，南山坟前，手帕化蝶，蝶影双双飞南天.
梁祝也可作性别学分析，假如祝英台保持男性身份，梁山伯也情迷三年同窗情，依旧双双对，世人还会否歌颂这段凄美的爱情呢？“注重细节的刻画和人物内心的描写，将草台相遇、三载同窗、十八相送、楼台相会、英台哭坟、化蝶双飞这经典桥段组织得严密完整.
前半部分拍摄得情趣盎然，后半部分转而催人泪下，感人肺腑.
中国日报网评《温柔壳》是由王沐编剧并执导，王子文、尹昉领衔主演，咏梅特邀出演，白客特邀主演，周依然、卜冠今、张琪主演，张熙然、孙阳联合主演的爱情片，于2023年5月26日在中国大陆上映.
该片讲述了一对精神世界受困的恋人戴春和觉晓，在重新回归社会后，面对世俗偏见，携手浇筑小家的故事.
