鲜艳明丽的画风，简单诙谐的剧情，对于生态环境的思考，和对真诚情感的追寻，或许都能让人想到吉普力动画的影响.
电影立足于番剧所构建的人、神、妖共存的自有一套灵力谱系的奇妙世界，又杂糅了中国古代神话传说、网络世界的叙事语言和日本动漫常见的元素，将其很和谐地融合在一起，因而是极富导演个人特色的作品.
难得的是木头对于好与坏的思考，对真情和假意的反转式叙述，突破了二元对立的局限，赋予了电影在思想层面的复杂性和深刻性. 但也正因此，恐怕很难调动起普通观众的情绪，加之电影过于延续了番剧悠然的叙事节奏，可能缺少了一部商业电影应该有的某些素质，比如情感的爆发（煽情）、吊丝逆袭的模式、青春热血的励志等，宣发或许只能从师徒情（基情）上发力了，这也是一个老粉丝的担忧. 但仍是一部非常优秀的国产动画，希望可以一直更新下去！7/10. 对日本普通民众的情感结构摆脱不了强烈的政治宣传，开头镜头展示父亲脚上的长条伤疤和叔叔毁坏的耳朵，细节控诉战争带给民族的重创，最突兀的一幕是父亲带儿子上医院看望陌生的生母，养母给生母跪下道歉，其中的人性美好得不切实际. 父亲对同样身为军人家庭代表的喜一，不鄙视反而热心接纳，他赶走嘲笑妓女孩子的顾客并给孩子变魔术忘记悲伤，眼神放空望着喜一唱的军歌，一个和蔼、为国而战的军人父权形象巧妙模糊了侵略者的本质. 或许用意识形态批判这部细节纯粹朴实的电影有失偏颇，毕竟医院外的无声小丑、船上点酒精烧螃蟹的场景都极富震撼力，儿童充满光辉的眼神将与母洗澡、逛集会弄丢钱和窥见接客一幕幕的满腹委屈和绝望，表演得恰如其分，河神节夜晚烟火和结尾房船的门窗紧闭达到了痛楚滋味的高潮，这种被美化的人性是反战文艺作品的通病. 指真心诚意，无二心. 《荀子·尧问》：“忠诚盛於内，贲於外，形於四海. ”汉 荀悦 《汉纪·文帝纪下》：“ 周勃 质朴忠诚， 高祖 以为安 刘 氏者必勃也. ”唐 柳宗元 《吊屈原文》：“忠诚之既内激兮，抑衔忍而不长. ”明·刘基《述志赋》：“众畏谗而卷舌兮，孰能白予之忠诚. ”明 罗贯中《三国演义》第七三回：赵累为人忠诚廉直，若用此人，万无一失. 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书占毕四》：“汉末诸葛氏分处三国，并著忠诚. ”朱德 《悼罗荣桓同志》诗：“起义 鄂 南即治军，忠诚革命贯平生. ”“忠诚”就是对党、国家、人民绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠的政治本色和政治品质，思想上始终保持与党中央高度一致，对事业和同事战友的忠诚忠实，代表着诚信、尽职和服从.
