《出发》:终局之战,英雄谢幕
2024-09-30

据说男主他爹是法国人,他跟他爹苦练法语然后获得角色,尽管发音有点问题,有些词是错的,但真的已经说得很好了。玩儿指涉玩儿象征的电影,虽然直白明确就是种族矛盾和自我和解主题,但还是有不少高级的地方,高级在于形式和内容都从通俗影像惯用的套路抽离出来了。这金熊给得还不错。之前看《出发》有点失望,断裂的叙事导致一个本想贴近人物内心矛盾的故事讲得不清不楚,有点犹豫接下来还要不要看他的戏。但这部他似乎找到跟自己电影语言契合的题材了,那以后就安心用断裂影像玩儿象征就行了,值得一看。那个唱国歌的以色列人求着被别人接受还不知道怎么合理使劲儿只会恼羞成怒的状态像极了天朝爱国小将。不是“一个叫西蒙的人,”是“如果不行的话我就站到告示旁边等人找我打我电话找我当模特。”不是“偷偷炸地铁站,”是“不被允许就跳地铁闸机。”作为适者生存这一法则里天生的强者,从浪漫主义阵营跨越到现实主义队伍当中的《出发》正是因为保留了他的初始人格(文化基因)而丧失了他后来的身份。为此库布里克这部如梦如幻无可挑剔的史诗巨著最终证明了一件事:人生是命运选择人而不是人选择命运。此消彼长的强弱关系最终是与爱恨的纠缠紧密联系起来,这里真正体现了库布里克对于人类情感的颂扬和肯定态度以及看待阶级革命冷静而悲观的立场。根源在于征服者的人生注定是一部《出发》传奇,而上流社会的贵族阶级永远是一副把玩儿着《出发》游戏的懦弱者形象。从影片的各个方面都无不让人惊叹作者对于音乐和绘画那种天才式的渗透,人的命运在极其细腻教科书级别的光影魔术当中娓娓道来。倘若《出发》表达的是库氏对于现代艺术的看法,那么《出发》彰显的就是他对于古典艺术的理解。

1917年俄国十月革命前夕,世界战火纷飞、中国军阀混战。临近师范毕业的学生毛泽东,在按捺不住青春与迷茫的驱使下,携学长萧子升徒步千里、漫游民间,见世间万象与民生百态。从“把河滩当床,蓝天当帐幔,月亮当灯笼”的激情浪漫,到遭遇欺凌又心怀众生的冒险经历中,感受世间百姓的苟且与苦难,颠 覆了以往的认知与价值观,从此萌发了青年毛泽东在中国大地上探寻救国救民的“大本大源”之道。影片用中国山水画卷与长镜头语言讲述了一段最具朴素性、最具朝圣感的成长之旅,呈现一部具有东方美学与道法自然的诗意电影。

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