庄子的第三个局限性是完全否认人的认识能力，认为人不能认识真理。而按照现代人的认识观，人不能完全认识真理，不等于人完全不能认识真理。换句话说，人能够在一定程度上认识相对真理。因此，庄子的又一缺陷在于用人的认识能力的局限性来否认人具有认识能力本身。
其实，这三个局限性也可以说是第一个局限性演变出来的。没有了真理，自然就谈不上真理标准问题和人对它的认知问题。我要重复一下，我所说的庄子的局限性，是指用现代人的学术认识框架来评价庄子得出的结论。如果用道家、佛家所遵从的彼岸世界认识方式来评价庄子，则这些局限性非但不是局限性，而恰恰是他的真知灼见。
话说回来，正是在把握庄子的认识方法上的这三个局限性的基础上，我形成了自己的真理标准多元互补论，即（1）现实世界中存在程度不同的真理；（2）即使对于同一个认识对象，真理也不止一个，而是有若干个，甚至是一个真理系统；（3）现实世界是流变的；现实世界的真理是依据不同的条件而不同的，因此真理也是流变的，没有永恒不变的真理；（4）程度不同的真理、属性不同的真理、对象不同的真理是可以并存并且互补的。