本章将遵循的基本论辩顺序是：一、表明本研究所认为的《庄子》中审美意象之正面含义。其根据是历史上注疏的解释，并结合笔者对内篇义理整体上的分析，以及意象原型意义的发现；二、考察现有译本的关于审美意象传译的不恰当的译文；[6] 三、阐明可能改进的方向；四、表明不恰当的传译如何与其对应的文化审美特征相联系，并指出其与源语文化审美特征之间的差异。英译者对审美意象的接受存在异读，不是单纯的误译问题，而是对庄子审美的人生境界在某种程度上的忽视、降格或否定。
一、 “处世”意象的英译
（一）不材大木
《庄子·天下》篇称“以重言为真”，而在《庄子》内篇中反复出现的意象有“不材之大木”。“大木”第一次出现在《逍遥游》结尾处惠子与庄子的对话中。二人表面以大树为题的讨论，实则却是对“庄子之言”的看法：