[119] \[英\]柯林武德：《历史的观念》，何兆武、张文杰译，第22—24页，英文原本第20—21页。
[120] 这里没有用“历史主义”这个词来表述古代中国人思想上的重历史倾向，是因为“历史主义”一词有多种、至少三种用法，见The Oxford Companion to Philosophy，ed.by Ted.Honderich，1996，p.357. 笼统地使用此词，可能发生误解。
[121] 郭庆藩：《庄子集释》，见国学整理社编《诸子集成》。
[122] 同上书。
[123] \[德\]康德：《历史理性批判文集》，何兆武译，商务印书馆1991年版，第18页。
[124] 例如：在柯林武德（R.G.Collingwood）《历史的观念》第1页第6行提到：“通史或世界史”，第209页第3行提到“普遍历史”，第4行又提到“通史”。这里的“通史”在柯林武德原本The Idea of History, Oxford, 1956, p.1; p.264里，都和“世界史”、“普遍历史”同样地是 universal history。
[125] B. Croce: History: Its Theory and Practice, trans.into English by D.Ainslie, Oxford ,1946, p.56 ＆ 57.\[意\]贝奈戴托·克罗齐：《历史学的理论与实际》，傅任敢译，商务印书馆1982年版，第39、40页。
