下面的话代表了一种一般的形式,而对道德判断的任何第二模式分析都是这种形式的具体例证。
“这是善的”这个判断,除了“善”这个术语有一种赞扬的情感意义,使之可以表达说话者的赞成并倾向于引起听众的赞成外,它就只还有这样的意义,即指出“这具有X、Y、Z……性质或关系。”
下面几点应该加以注意:(1)像通常一样[14],对情感意义必须给以分别研究以确定其典型特征,而不是用定义术语来加以保存。(2)在第一模式中非常重要的对说话者的指称,现在没有给予任何明显的注意而被置于一边了,尽管由于情感意义的出现还可以使人联想到它。人们当然可以用适当的内容来代替一个变项(如“X”),从而使其得到保留,但由于这会引入某个指称术语(如“我赞成”中的“我”)的复杂问题——其性质在第七章中已经给予了充分的注意——所以,我们不搞这种代替,这样问题反而会简单些。(3)上面的说明与其说是“善”的定义,倒不如说它是一个完整的定义组的形式图式,因为除非变项被普通词汇所取代,否则就不存在定义[15]。既然第二模式要解释很多定义,在这些彼此不同的定义中变项被不同的常项组所取代,因此,我们所要求的东西也正是一个图式。除“善”之外的其他术语图式,可以用同样的方式给出,不需要再做单独论述。